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,即回天台山,苦学勤修,致使疲劳成疾,病中感梦观音菩萨甘露灌顶,而病疾痊愈,遂著「观音礼文”,劝人礼赞观音行仪。 宋太宗淳化二年(九九一),二十八岁,宣讲法华、维摩、涅槃、金光明等经。至道二年(...
刘果宗
|佛学论文|因明|五明|
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理趣。 次颂末二句,即“我稽首礼佛,诸说中第一”,表达作者对正觉佛陀的礼赞。何则?正觉佛陀“能说是(此)因缘”(即能说“缘起八不”那“缘起无自性”的事物的“缘起特征”),是诸说法者之中,最为第一殊胜...
李润生
|佛学论文|因明|五明|
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二十一种礼赞经》一卷;又据藏文译之为回鹃文:(三)受阿里不哥亲王之命,译《华严经》为回鹃文;(四)译《文殊所说最胜名义经》为回鹊文;(五)创作佛教长诗(十种善行赞)和(普贤行愿赞),均为押头韵的四行诗或...
杨富学
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玄奘生平中极少涉及弥勒上生信仰问题。后来传说他译有《赞弥勒四礼文》,其格式,前唱“至心归命礼,当来弥勒佛”,后唱“愿共诸众生,上生兜率天,奉见弥勒佛”。将礼赞弥勒的格式化,是弥勒上生信仰相当普及的一种...
杜继文
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举行忏法仪式更成为了某些僧侣的职业。 中国佛教信众一向奉行多种忏法,如慈悲忏法、水忏法、观音忏法、阿弥陀忏法、法华忏法、方等忏法、金光明忏法,等等。各种忏法都是依据大乘经典中有关忏悔和礼赞的内容而成...
杨宝玉
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、给人希望、给人方便!概括起来佛光山人问佛教的理念不外三条: 将追求来世的佛教变成重视今生的佛教; 把超然的西方极乐世界改造为现实的人间净土: 变“有漏皆苦”的人生叹息为人类福祉的生命礼赞。 ...
麻天祥
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种种因缘果报之必然来去,不应起念相应待之,宜随来随扫,愈是情节严重的恶语相向愈是证道助力因缘,愈是恭敬有加之礼赞,愈是障道因缘,以易激起名利贪念心故,应忍之不予回应,方是善法。 第四节:精进修行功夫...
不详
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睡醒后,一首四句诗不用思考即出口成章。
还有一次,他梦见在一次法会上用梵语讲述了《集量注疏之礼赞》,遂于肩头上有日月一同升起。法王请教大尊者扎巴坚赞,尊者说解这样的梦难以胜任,...
不详
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胜乐鲁意巴现观之注释》,上师本人著的典籍纯为正文,一般均没有开头礼赞、结尾回向以及作者的名字等。此外,喇钦为此而著的夹注和法轮典籍有《喜金刚三续部》、《摩诃伽罗大威德三续部》、《金刚空行母续》、《阿毗达磨之...
贡嘎宁波
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、药师寺、中尊寺等依例进行舍利供养,称为舍利会、舍利讲,或舍利报恩会,真言宗则称之为涅槃讲、罗汉讲、遗迹讲、舍利讲等四座讲式之一。舍利会上一般有《舍利礼文》,即礼赞佛陀舍利及佛愿众生获得解脱的平等大智...
不详
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